Gia Đình Phật Tử Việt Nam

Share:

Trong Phật giáo tất cả đủ món ăn ngon cho tất cả những người lớn, gồm bình sữa ngọt cho trẻ thơ, các vị tiền bối nghĩ như thế nên mong mỏi cho hàng con em mình tin Phật gồm được chỗ đứng vững rubi trong Phật giáo, được hưởng mùi vị thơm ngon trong giáo lý đức Phật, được sinh hoạt chơi nhởi trong size trời Phật giáo, chứ không chỉ là hạn hẹp 1-1 lẻ, biết lẽo đẽo theo mẹ, theo chị lên chùa lễ Phật.

Bạn đang đọc: Gia đình phật tử việt nam


2 năm sau, mùa thu năm 1940, Đoàn thanh niên Phật học Đức Dục thành lập và hoạt động với sự bảo trợ của Hội An nam Phật học với sự lí giải trực tiếp ở trong phòng Phật học: bác bỏ sĩ trọng tâm Minh Lê Đình Thám. Thuở đầu Đoàn tất cả có các anh: Phạm Hữu Bình (đoàn trưởng), anh Đinh Văn nam giới (đoàn phó), anh Ngô Điền (thư ký), anh Đinh Văn Vinh, anh Ngô Thừa, anh Võ Đình Cường, anh Nguyễn Hữu Quán, anh Nguyễn Khải, anh Lê Kiểm, anh Phạm Quy, anh Hoàng Ngọc Phu, anh Lê Đình Duyên, anh Ưng Hội, anh Tráng Thông, anh Lâm Công Định…
Đoàn bạn teen Phật học Đức Dục bây giờ là tượng trưng đến một phật giáo rất “mới”, khôn xiết “trẻ”. Đoàn đã tổ chức “Phật học tùng thư” cùng xuất phiên bản rất những sách Phật giáo, trong số ấy có các cuốn: “Thanh niên Đức Dục” (của Đinh Văn Nam), “Phật giáo với thanh thiếu thốn niên Đức Dục” (của Phạm Hữu Bình), “Đời vui” (của Ngô Thừa), “Nghĩa chữ Nho” (của Nguyên Hữu Quán), “Ánh đạo vàng” (của Võ Đình Cường)… đầy đủ tác phẩm văn hóa này nhằm xây dựng trào lưu thanh niên học Phật. Các đoàn viên thanh niên Phật học tập Đức Dục chia nhau đến các chùa, Niệm Phật mặt đường gom góp các nhóm Đồng ấu lại, tổ chức triển khai thành Đội, Đoàn, tập cho những em hát, tụng kinh, thao tác làm việc thiện với sống theo các hạnh lành.
Lễ Phật đản năm 1944 trên đồi Quảng Tế – Huế, những đơn vị tuổi teen Phật học, Hướng đạo phật giáo, Đồng ấu Phật học… họp đại hội cùng khai sinh tổ chức mái ấm gia đình Phật hóa Phổ, chi phí thân mái ấm gia đình Phật tử ngày nay.
Bốn gia đình Phật hóa Phổ đầu tiên được thành lập tại Huế là gia đình Tâm Minh, trung khu Lạc, Thanh Tịnh cùng Sum Đoàn do các bác Lê Đình Thám, Phạm quang quẻ Thiện, Tôn Thất Tùng, Nguyễn Hữu Tuân làm cho Phổ trưởng và những anh vào đoàn tuổi teen Phật học Đức Dục phụ trách chỉ dẫn sinh hoạt. Gia đình Phật hóa Phổ đã lớn mạnh theo từng bước trở nên tân tiến của các Khuôn hội, Niệm Phật đường, tỏa ra các tỉnh miền trung cao nguyên cùng lan dần tới cả hai miền nam bộ Bắc.
tại Thuận Hóa (Huế) vào phần đông ngày 24, 25, 26 mon 04 năm 1951 Đại hội gia đình Phật hóa Phổ họp tại miếu Từ Đàm gồm đại biểu 9 thức giấc miền Trung: vượt Thiên, Quảng Bình, Quảng Trị, Đà Nẵng, Quảng Nam, Lâm Viên, Bình Thuận, Dran, Đồng Nai Thượng cùng Hà Nội, Hải Phòng. Từ bỏ Đại hội này, danh xưng “GIA ĐÌNH PHẬT TỬ VIỆT NAM” được thay thế sửa chữa cho mái ấm gia đình Phật hóa Phổ và một bản Nội quy trình cũng rất được ra đời từ đây. Anh Võ Đình Cường, trưởng ban Hướng dẫn mái ấm gia đình Phật hóa Phổ thừa Thiên được cử giữ lại chức vụ trưởng phòng ban Hướng dẫn gia đình Phật tử Tổng hội Trung phần.
Năm 1953, Hội nghị gia đình Phật tử lần thứ hai được tập trung cũng trên Huế, với rất đầy đủ các đại biểu của 3 miền Trung, Nam, Bắc để soạn thảo lịch trình tu học cho những ngành, các cấp, thống tốt nhất hình thức, tổ chức, đồng phục, huy hiệu, phù hiệu… dư vang của hội nghị này như một làn gió mát có hương dung nhan tinh khiết của vạn đóa sen thơm từ miền mùi hương Ngự theo lốt chân chi phí nhân phái mạnh tiến. Tại sử dụng Gòn, Ban phía dẫn gia đình Phật tử phái nam Việt được ra đời dưới sự bảo hộ của Hội Phật học tập Nam Việt, Anh Tống Hồ cầm được Hội cử làm trưởng phòng ban Hướng dẫn gia đình Phật tử nam Việt năm 1954, rồi tiếp nối như sen mùa Hạ, các gia đình Phật tử nở rộ: gia đình Chánh Giác (Chợ Lớn), mái ấm gia đình Chánh Minh (Gia Định), mái ấm gia đình Chánh thọ (chùa Vạn Thọ sử dụng Gòn), mái ấm gia đình Chánh Đạt (chùa trường đoản cú Nghiêm sử dụng Gòn), mái ấm gia đình Chánh Nguyên (Sài Gòn), mái ấm gia đình Chánh Nghiêm (Thủ Đức), gia đình Chánh An (Thủ Thiêm), mái ấm gia đình Chánh Hòa (Cầu Kè), gia đình Chánh Thiện (Biên Hòa), mái ấm gia đình Chánh Tâm, Chánh Đẳng (Cần Thơ), mái ấm gia đình Chánh Trí (Vĩnh Long), gia đình Chánh Định (Bạc Liêu), mái ấm gia đình Chánh Tiến (Trà Vinh), gia đình Chánh Đức (Sa Đéc), gia đình Chánh Huệ (Trà Ôn), mái ấm gia đình Chánh Dung (Long Xuyên), gia đình Chánh Kiến, Chánh Pháp (Vũng Tàu) cùng và một số gia đình mới thành lập và hoạt động chưa chủ yếu thức. Tại các tỉnh, mỗi gia đình Phật tử đều phải có một vị Thầy rứa vấn giáo lý, ở tp sài gòn có quý Ngài Thiện Hoa, Thiện Hòa, Thiện Định, Thanh Từ, Trí Hữu, Huyền Vi… làm chũm vấn.
trên Hà Nội, Hội việt nam Phật giáo Bắc phần thành lập và hoạt động thêm mái ấm gia đình Phật tử Minh Tâm, sống tại chùa Quán Sứ đằng sau sự hướng dẫn của các anh Nguyễn Văn Nhã, Văn Đình Hy. Anh Nguyễn Văn Nhã về sau là trưởng phòng ban Hướng dẫn GĐPT Bắc Việt.
Qua 9 lần đại hội 1951 – 1973, gia đình Phật tử nước ta đã từng bước trưởng thành và cứng cáp trong lòng các Giáo hội đương nhiệm, trường đoản cú 4 mái ấm gia đình Phật hóa Phổ đầu tiên tại Huế lên đến mức 812 gia đình Phật tử thuộc 48 tỉnh thành trên miền Nam, cùng với 7.200 Huynh Trưởng với 72.600 Đoàn sinh (theo report của Đại hội năm 1973 tại Đà Nẵng). Mái ấm gia đình Phật tử đã hoàn hảo về tổ chức, tất cả nội quy ổn định định, gồm đường hướng giáo dục đào tạo khế cơ, có châm ngôn điều cơ chế và cách chào nhau đã tuyệt vời mà mãi cho tới ngày nay vẫn còn không thay đổi giá trị thuở đầu ấy.
Năm 1970 – 1973, mái ấm gia đình Phật tử thành lập và hoạt động Ban Bảo trợ cùng cựu Huynh Trưởng hoạt động song hành để cung cấp cho tổ chức mái ấm gia đình Phật tử.
trong công cuộc bảo đảm an toàn Đạo pháp, mái ấm gia đình Phật tử đã không ít máu, nước mắt và cả thân mạng yêu cầu hy sinh. Trên hàng Thánh Tử Đạo gồm đủ các thành phần của mái ấm gia đình Phật tử: Gia trưởng Hoàng Thuyết, những Huynh Trưởng Phan Duy Trinh, Phan Gia Ly, Đào Thị Yến Phi, Nguyễn Thị Vân, Đào Thị Tuyết, Nguyễn Đại Thức và những đoàn sinh Đặng Văn Công, Dương Viết Đạt, Nguyễn Thị Yến, Nguyễn Thị Phúc, Lê Thị Kim Anh, trằn Thị Phước Trị, Nguyễn Thị Ngọc Lan, Huyền Tôn con gái Tuyết Hòa, Quách Thị Trang và không ít Huynh Trưởng, Đoàn sinh gia đình Phật tử ở miền nam bị bắt bớ giam cầm, tiến công đập đến chết hoặc với thương tật xuyên suốt đời bởi vì lựu đạn a xít; đầy đủ người thao tác làm việc có lương thì bị phương pháp chức, thuyên chuyển, điều khoản tù đày, sa thải… tất cả đã nói lên lấy được lòng trung kiên bảo vệ chánh pháp và lý tưởng gia đình Phật tử Việt Nam.
ngày quốc gia được thống tốt nhất do thực trạng lúc này còn nhiều cực nhọc khăn, nhân sự phân tán cần sinh hoạt mái ấm gia đình Phật tử tại một vài nơi bao gồm phần khựng lại nếu như không muốn nói là bế tắc.
“1. Sinh hoạt mái ấm gia đình Phật tử nhằm mục đích đào luyện Thanh thiếu hụt Đồng niên thành các Phật tử chân chính, đóng góp phần xây dựng xóm hội. Sinh hoạt này, trước đây đã có được những thành quả tốt đẹp nay rất cần được được liên tiếp phát huy.
2. Từ ngày được thành lập, gia đình Phật tử luôn luôn luôn ngơi nghỉ trong khuôn khổ pháp lý của một đội chức Phật giáo được nhà nước chấp thuận, như Hội An phái mạnh Phật học, Hội Phật học Nam Việt, Tổng hội Phật giáo Việt Nam, Giáo hội Phật giáo việt nam Thống nhất. Nay làm việc của gia đình Phật tử đề xuất được triển khai trong khuôn khổ pháp luật của Giáo hội Phật giáo Việt Nam.
3. Một số ít điều trong Nội quy và quy định Huynh Trưởng của mái ấm gia đình Phật tử rất cần được tu chỉnh cho phù hợp với Hiến chương của Giáo hội Phật giáo Việt Nam.

Xem thêm: Truyện Cười - Bí Quyết Kinh Doanh Của Người Do Thái


4. Huynh Trưởng cùng đoàn sinh gia đình Phật tử đề nghị chung sức thông thường lòng cùng nhau tăng cường sinh hoạt gia đình Phật tử để góp phần vào sự nghiệp chung của Phật giáo và đất nước.
5. Mái ấm gia đình Phật tử nên tranh thủ và để được sự quan tâm giúp đỡ rõ ràng của Giáo hội Phật giáo việt nam trong các sinh hoạt.”
Cũng trong thời hạn này, Đại hội Phật giáo việt nam lần sản phẩm công nghệ IV diễn ra tại Hà Nội, gia đình Phật tử được chấp thuận công nhận, ghi vào Hiến chương Giáo hội Phật giáo việt nam (Chương V Điều 19, nay là Điều 21).
Năm 1998, Giáo hội Phật giáo nước ta thành lập những Ban lí giải Phật tử từ trung ương đến những Tỉnh, Thành. Ngành Cư sĩ Phật tử do Chư Tăng thẳng lãnh đạo, ngành mái ấm gia đình Phật tử vì chưng Huynh Trưởng quản lý và điều hành theo chủ trương con đường lối của Giáo hội Phật giáo Việt Nam. Bây giờ trong yếu tắc Huynh Trưởng nòng cốt của gia đình Phật tử, một số đã đi xa, một trong những không tham gia, số còn lại vì tin cẩn vào tiền đồ gia dụng của Đạo pháp dân tộc bản địa và tính không bao giờ thay đổi của tổ chức triển khai nên sẽ tùy duyên “Y giáo phụng hành” khiến cho Gia đình Phật tử được tồn tại thích hợp pháp và trở nên tân tiến đúng mục đích.
tại Tổ đình tự Đàm Huế, ngôi chùa tất cả dấu ấn lịch sử mái ấm gia đình Phật tử (1951, 1963), vào đông đảo ngày thời điểm cuối tháng 7 năm 2001 đã diễn ra 3 sự kiện lịch sử hào hùng trọng đại: Lễ lưu niệm 50 năm GĐPTVN (1951 – 2001), họp báo hội nghị Huynh Trưởng cấp Tấn nhằm tu chỉnh Nội quy GĐPT cho phù hợp với Hiến chương Giáo hội Phật giáo vn và pháp luật Nhà nước, khai mạc Trại huấn luyện và giảng dạy Huynh Trưởng cấp cha Vạn Hạnh II (2001 – 2005). Sau đó, hàng trăm trại đào tạo Huynh Trưởng sơ cấp, cung cấp một, cấp hai được những tỉnh thành liên tiếp tổ chức để huấn luyện lớp Huynh Trưởng trẻ em kế thừa.
Năm 2003 theo ý kiến đề nghị của nhị Huynh Trưởng cấp cho Dũng Võ Đình Cường, Tống hồ Cầm, sáng lập viên GĐPTVN, nuốm vấn Phân ban trả lời GĐPT Trung ương, Ban trực thuộc Hội đồng Trị sự GHPGVN thành lập và hoạt động Hội đồng xét xếp cấp Dũng mang đến 5 Huynh Trưởng: Nguyễn thắng Nhu, Nguyễn Đức Châu, Lê Bá Chí, è cổ Hạp và Nguyễn Văn Quýnh. Lễ trao cấp hiệu được thực hiện tại họp báo hội nghị kỳ 2 khóa V của tw Giáo hội dưới sự minh chứng của Đại Tăng 2 Hội đồng chứng minh, Hội đồng Trị sự và 46 thức giấc thành trong cả nước, ghi lại một bước cứng cáp của GĐPT trong thâm tâm GHPGVN.
cuối tháng 07 năm 2005, Trại đào tạo và giảng dạy Huynh Trưởng cấp cha Vạn Hạnh II khai khóa năm 2001 đã tổ chức trọng thể Lễ bế mạc tại trại trường miếu Trúc Lâm Huế, bên dưới sự chứng tỏ của Chư Tôn đức Ban thường trực Hội đồng Trị sự GHPGVN, Ban Trị sự Phật giáo tỉnh quá Thiên Huế và các tỉnh thành. 268/290 Huynh Trưởng cấp Tín trực thuộc 17 tỉnh giấc thành sau 4 năm học tập, vượt qua 4 kỳ khảo sát điều tra (2001 – 2005) đã được cấp giấy Chứng nhận xong xuôi chương trình bậc Lực – Trại Vạn Hạnh II. Đây là trại huấn luyện và giảng dạy Huynh Trưởng cấp tối đa của GĐPT (đào chế tạo ra Huynh Trưởng phía dẫn cấp tỉnh thành) được tổ chức triển khai lần đầu tiên vào năm 1973.
Năm 2006 hội nghị Đại biểu Huynh Trưởng GĐPTVN họp tại thành phố hồ chí minh để tu chỉnh câu chữ chương trình tu học tập của GĐPT, khai khóa đào tạo Huynh Trưởng bậc Lực – Trại Vạn Hạnh III (2006 – 2010) và trao huy hiệu cấp Tấn mang lại 94 Huynh Trưởng đủ điều kiện.
Năm 2007, Trại họp chúng ta ngành Thiếu nước ta sau 47 năm mong chờ đã được tổ chức triển khai quy mô hoành tráng tại chùa Linh Ứng – kho bãi Bụt – sơn Trà – Đà Nẵng.
Đại hội Phật giáo đất nước hình chữ s lần trang bị VI, nhiệm kỳ 2007 – 2012 tại thành phố hà nội công dấn Trưởng ngành mái ấm gia đình Phật tử là Ủy viên Hội đồng Trị sự GHPGVN, một đợt tiếp nhữa xác định vị trí của GĐPT trong tổ chức triển khai GHPGVN.
ngay sát 60 năm qua, theo định biện pháp vô thường, tổ chức mái ấm gia đình Phật tử cũng đều có thịnh suy, bao gồm ly hợp. Tuy nhiên trong cái đổi mới thiên vần vũ ấy, gia đình Phật tử vẫn luôn luôn luôn xác minh mình nhằm tồn tại và vươn lên trong gần như hoàn cảnh; thuận duyên cũng không tự mãn, buôn lung; nghịch duyên cũng không nản lòng oán thán. Đã biết mái ấm gia đình Phật tử hình thành trong giai đoạn đất nước còn điêu linh, nền tín ngưỡng dân tộc hiện giờ đang bị kỳ thị, rứa mà quý Ngài chỉ huy đã tìm thấy được chiếc “thịnh” trong mẫu “suy”. Gia đình Phật tử bây giờ vẫn giữ loại “thịnh” của mình, kia là chiếc bất biến, là đường hướng giáo dục, chức năng giáo dục. Từ con đường hướng giáo dục và đào tạo ấy, mái ấm gia đình Phật tử vẫn đào tạo một đội nhóm ngũ huynh trưởng vào sáng, nhiệt độ tâm, là những người đã trọn cuộc sống đúng theo chánh pháp cùng phụng sự chánh pháp. Cừ khôi hơn nữa, GĐPT đã và đang nâng cánh mang đến bao Huynh Trưởng với đoàn sinh xuất sắc ưu tú thành đông đảo vị hảo chổ chính giữa xuất gia.
mái ấm gia đình Phật tử đã bao gồm những góp sức đối cùng với Đạo pháp với Dân tộc; góp phần giữ gìn bản sắc văn hóa truyền thống dân tộc, nền luân lý đạo đức xã hội. Đội ngũ Huynh Trưởng áo lam sẽ sinh hoạt khắp nơi, trường đoản cú thành thị cho thôn quê, trường đoản cú miền biển cả lên tận biên thuỳ Tổ quốc, hun hút hẻo lánh để hướng dẫn, desgin đời sống đạo đức cho con em của mình thành những nhỏ ngoan trò giỏi, thành phần nhiều Phật tử chân chính, phần đông công dân chủng loại mực.
Ngày nay, khu đất nước hòa bình độc lập, thoải mái tín ngưỡng được tôn trọng, Phật giáo việt nam đang bên trên đà phát triển, GĐPT đã và đang sinh hoạt bình ổn khắp những tỉnh thành phía Nam cùng đang phát triển ra những tỉnh thành phía Bắc theo chỉ đạo của tw Giáo hội.
nội dung bài viết trước

Công Trình Trại tất Đạt Đa chào mừng Phật Đản PL. 2563 GĐPT Hải Lăng

nội dung bài viết kế

ĐÔI NÉT VỀ CUỘC ĐỜI, ĐẠO NGHIỆP CỐ HÒA THƯỢNG THÍCH PHƯỚC CHÂU


*

Trả lời Hủy

Email của các bạn sẽ không được hiển thị công khai. Những trường bắt buộc được khắc ghi *

Bình luận

Tên *

Email *

Trang web

Lưu tên của tôi, email, và trang web trong trình chăm nom này đến lần phản hồi kế tiếp của tôi.

Bài viết liên quan